Francmasonerie şi sionism

Francmasoneria este cunoscută în mare parte astăzi, deşi nu-i sunt dezvăluite decât anumite faţete, mai ales cele aşa-zis umanitare. Puţini ştiu (chiar dintre membrii masoni) că de fapt această organizaţie (cu caracter sectar), care nu este nici pe departe umanitară, ci profund malefică şi satanică, este de fapt instrumentul Mişcării Sioniste de impunere a dominaţiei planetare.

Originile documentare ale Francmasoneriei datează de la 1717, deşi "fraţii" masoni sunt cunoscuţi în Anglia cu mult înainte, aceştia sprijinindu-l pe Oliver Cromwell la ocuparea tronului.

Pentru sec. XVIII, organizatorul (neoficial) al Francmasoneriei este familia Rotschild, denumire luată de către Mayer Amschel Bauer după placheta roşie gravată pe uşa băncii tatălui său, care reprezenta semnul revoluţionar al evreilor din Europa de Est (vezi steaua cu cinci colţuri de pe steagul bolşevic, la care se adaugă semnele masonice, secera şi ciocanul).

Mayer Rotschild a avut cinci băieţi care au înfiinţat fiecare câte o bancă la Londra, Berlin, Viena, Paris şi Neapole, aceste oraşe devenind tot atâtea centre revoluţionare şi de finanţare a revoluţiilor.

"În anul 1773, într-o stradă evreiască din Frankfurt s-au plănuit în mare secret trei războaie mondiale care urmau să bătătorească drumul către instaurarea unui guvern mondial până la sfârşitul anului 2000". (Jan van Helsing, "Organizaţiile Secrete şi puterea lor în secolul XX", Editura Alma, 1996, pag.23). Acest plan structurat ca doctrină în 1897 la Basel, în cadrul Marelui Convent Masonic, este cunoscut sub forma Protocoalelor Înţelepţilor Sionului, dezvăluite lumii pentru prima dată de către profesorul rus S. Nilus în 1901.

Aceste protocoale prezintă cu exactitate diabolică etapele ce trebuie urmate de către "Iluminaţii" masoni conduşi (chiar fără să o ştie) de sionişti, pentru a ajunge prin forţă (folosindu-se de deviza "prin haos la ordine") la controlul planetar, drept "acordat" de textele talmudice. Bineînţeles că aceste protocoale au fost declarate false de către masoni, dar se pune întrebarea firească de ce etapele structurate în sec. XIX în aceste protocoale, sunt urmate cu stricteţe acum, la sfârşit de secol XX? Când în perioada interbelică s-a luat atitudine în această direcţie, se putea spune: Ce Republică Universală, ce guvern mondial? Dar acum când ne îndreptăm cu paşi siguri către o Europă Unită, fără graniţe şi fără naţiuni, când asistăm neputincioşi la dictatele ONU şi NATO, organisme transformate în "jandarmi" ai lumii, nu în raport cu interesele naţiunilor, ci cu ale "noii ordini", ce mai spunem? Tot false sunt Protocoalele? Prea se potrivesc, fapt vizibil în urma studierii lor, cu realitatea obiectivă!

Francmasoneria şi-a propus eliminarea piedicilor ce stau în calea planului universal, amintind aici Monarhia, Biserica şi proprietatea, devenite duşmanii declaraţi ai acesteia. Printr-un joc mişelesc, care poate fi urmărit de-a lungul istoriei, prin sloganuri măreţe (niciodată realizate) puţin înţelese de cei mulţi, s-au infiltrat în toate structurile şi pârghiile statelor, înlocuind Autoritatea, Credinţa şi Prosperitatea cu Anarhia, Ateismul, Imoralitatea şi Sărăcia.

"Scopul actual al Francmasoneriei este să rezidească Templul lui Solomon, ceea ce înseamnă, propriu vorbind, să restabilească dominaţia lui Israel asupra tuturor naţiilor Pământului", afirmă profesorul Nicolae C. Paulescu în studiul său: "Francmasoneria", Editura Majdahonda, 1996, la pag.21.

"Originea evreiască a Francmasoneriei este manifestă şi evreii nu pot fi nici măcar acuzaţi de multă prefăcătorie, în această circumstanţă. Într-adevăr, niciodată un scop mai desluşit n-a fost indicat sub o mai transparentă alegorie. A trebuit toată naivitatea arienilor pentru ca să nu înţeleagă că, invitându-i să se reunească ca să răstoarne vechea societate şi să reconstruiască Templul lui Solomon, i-a poftit să asigure triumful lui Israel" notează E. Drumont la începutul secolului în "La France juive", vol.I, pag.158.

"Deschideţi orice ritual masonic şi totul vă vorbeşte de Iudeea. Kadeş, unul din gradele cele mai înalte, însemnează sfânt pe evreieşte. Candelabrul cu şapte ramuri, arca alianţei, masa de lemn de salcâm, nimic nu lipseşte din această instituţie figurativă a Templului", adaugă Drumont.

Un fost secretar al Marelui Orient din Franţa se exprimă şi mai explicit: "Francmasoneria, care este cu siguranţă de origine evreiască, este pentru israeliţi un instrument de acţiune şi de luptă, de care se servesc în mod secret. Evreii, atât de remarcabili prin instinctul lor de dominaţie şi prin ştiinţa lor de a guverna, au creat Francmasoneria ca să înroleze în cadrul ei oameni care, neaparţinând neamului lor, se angajează totuşi să-i ajute în faptele lor, să colaboreze cu ei la stabilirea domniei lui Israel printre oameni". (J. Brigain, "Le Grand Orient de France", Paris, 1905, pag.186).

Copin-Albaceli, fost francmason de grad superior, spunea: "Rasa ovreiască – care e organizată secret şi internaţional – a creat asociaţia secretă şi internaţională a Francmasoneriei, în care toate riturile, formulele şi legendele sunt evreieşti, ca şi chipul cum se numără lunile şi anii". (N.C.Paulescu, op.cit., pag.88).

Situaţia din statele româneşti nu diferă, cu excepţia unor nuanţe particulare, de cea a statelor europene în ceea ce priveşte Francmasoneria. Nici aici, sionismul şi Francmasoneria nu pot fi gândite separat, evreii preluând cu timpul majoritatea funcţiilor cheie în lojile masonice, în acelaşi timp existând loji exclusiv evreieşti (B'NAI B'RITH), considerate a fi loji mamă, ce "împrumută" din experienţa lor şi celorlalte.

Este de remarcat faptul că din punct de vedere politic, revoluţia de la 1848 a pus pentru prima dată la modul explicit problema evreiască, ştiindu-se faptul că majoritatea fruntaşilor revoluţiei activau în Francmasonerie, înscrişi aici mai mult dintr-un romantism politic, mai apoi neputând să mai dea înapoi. Această înrolare în Francmasonerie le-a asigurat revoluţionarilor contactul cu evreii, acum fiind nevoiţi să se supună regulilor universale, de multe ori chiar în detrimentul celor naţionale. În aceste condiţii, punctul 28 al Proclamaţiei de la Islaz propune: "Emanciparea israeliţilor şi drepturi politice pentru orice alţi compatrioţi de altă credinţă".

Ceva mai târziu, chiar Al. I. Cuza va ajunge domn datorită activării sale în Francmasonerie, având o atitudine mai mult decât favorabilă faţă de evrei. Secretarul particular al domnitorului, Balignot de Bayne, fiind în permanentă relaţie cu bancherul evreu Camando, venerabil al celei mai importante loji din Constantinopol şi viitor demnitar al Alianţei Israelite Universale (Eugen Străuţiu, op.cit., pag.31). Acest fapt nu ştirbeşte cu nimic meritele domnitorului Unirii, el fiind de altfel silit să abdice în urma unui complot format din francmasoni, în momentul în care politica lui naţională nu a mai corespuns directivelor francmasonice.

Observăm aşadar ce se ascundea de fapt în spatele sloganurilor privind egalitatea, fraternitatea (întru principiile masonice), emanciparea minorităţilor, toate acestea servind numai unei singure naţii: cea evreiască.

Referindu-ne la această perioadă, trebuie să remarcăm totuşi atitudinea demnă a unor români remarcabili (M. Kogălniceanu, I.C.Brătianu), care, deşi erau masoni de grad mare, deşi aveau legături strânse cu organizaţiile evreieşti, nu au ezitat să ia apărarea românilor atunci când interesele le-au fost grosolan încălcate, atrăgându-şi o mulţime de injurii din partea presei occidentale iudaizate.

O sursă neoficială afirmă referitor la I.C.Brătianu că atunci când şi-a trimis băieţii (Ionel şi Vintilă) la studii în Franţa, le-a sugerat să facă ce vor ei, să se distreze, să studieze, să călătorească, …numai în Francmasonerie să nu intre. Se ştie că ulterior Ionel Brătianu a devenit unul dintre principalii stâlpi ai opoziţiei faţă de masonerie, însăşi moartea lui misterioasă lăsând loc la numeroase discuţii. Să-şi fi dat I.C.Brătianu seama despre adevărata faţă a masoneriei? Atunci de ce nu a renegat-o făţiş? Una dintre practicile curent folosite în cadrul lojelor este compromiterea într-un fel sau altul a fiecăruia dintre "fraţii" masoni, aceştia sub ameninţare neputând să dea înapoi indiferent de ceea ce li se cere. E o ipoteză…

Link: http://www.libertatea.info/sionism.htm